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严辨义利 遵循道义
2017年04月17日  中国纪检监察报  

古人提出的“义利之辨”命题的核心是“重义轻利”。在今天市场经济的时代,有人认为“义利之辨”是过时的观念,应该予以抛弃。事实上,这是对传统“义利之辨”的误解,应该予以辨正。古人强调见得思义、先义后利,但先义后利并不等同于重义轻利,也就是不反对人们追求正当的利益。只是要求人们在追求利益的时候,应该以是否合乎道义作为取舍标准,即我们经常所说的“君子爱财,取之有道”。

在中国人的生活中,“将心比心”、“吃亏是福”一直占据主流地位。我们不妨回想一下,在农村以及社区中,那些心地善良、乐于助人的家庭,是不是最受乡邻尊敬和关注?那些心善行义的好人,是不是最容易得到他人的支持帮助?因此宁愿吃亏也愿意帮助他人的人,一定会得到他人更多的尊敬和认可,进而获得更多人的理解和帮助。

吃亏是福是一种利人利己的大智慧。古往今来,大凡真正的成功者,几乎无不具有这般智慧。所谓吃亏,就是在利益面前能够谦让,宁愿损害自家利益,也不危害他人利益。以此做人,其人定受尊敬;以此经营,其业必定发达昌隆。正如孟子所说:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。”

试看那些百年老店,莫不以道义为宗旨和准绳。

北京同仁堂现已有三百多年的历史,在中医药界影响极大。今天,我们无论走进同仁堂的哪家店面,都会看到这样一副对联:“炮制虽繁必不敢省人工,品味虽贵必不敢减物力。”其言掷地有声,从中我们可以窥见同仁堂能够在激烈竞争中屹立不倒的奥秘。

中医之学博大精深,是祖国文化的瑰宝之一。康熙年间,同仁堂的主人乐凤鸣秉持“修合无人见,存心有天知”的自律意识,将“炮制虽繁必不敢省人工,品味虽贵必不敢减物力”作为该店制药的宗旨。优质中药的选材、炼制往往颇为繁杂,这也就造成制药成本增高,而利润相对降低。但同仁堂的主人认为,即使炮制程序再繁杂,也不敢省人工;即使所用的药材再名贵,也不敢偷工减料。这是一种“慎独”的自律精神,也是一种“信义”的敬业精神,其中充满深沉的道义追求,既有对生命的负责,又有对自我的高度期许,以及对天职的严肃捍卫。正由于此,“同仁堂”方能成为一块真正的“金字招牌”,历数百年而不倒,广为业界、民众推崇。

山东潍坊十笏园中有这样一副对联:“义然后取,人不厌其取,又从而招之;无以为宝,惟善以为宝,则财恒足矣。”此联两句话分别出自《论语》和《大学》,告诫人们只有严辨义利,遵循道义,不怕吃亏,才能财源不断。这是先哲智慧的结晶,也是人生经验的凝结。

(此文节选自《中华传统八德诠解丛书》)

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